Excomuniones, respuesta del papa Francisco al encubrimiento de abusos

En Bélgica, el papa Francisco llama a sacar a la luz el mal del abuso sexual: “Que se sepa y sea laico, sacerdote u obispo, que se juzgue al abusador”.

En Lima, el arzobispo Carlos Castillo citó el llamado del papa Francisco y pidió un “proceso profundo de renovación en la Iglesia. Necesitamos alzar la voz, honestamente, sin subterfugios ni mentiras”.

Por Rodolfo Soriano-Núñez

Menos de una semana después de la decisión del papa Francisco de expulsar a un total de once líderes del Sodalicio, el domingo se conoció la noticia de que el papa emitió un decreto de excomunión contra dos activistas de extrema derecha.

El Sodalicio, una orden católica marcada por acusaciones de abuso desde finales de los primeros años de este siglo encontró su “campeón” en un par de activistas de extrema derecha que se hicieron pasar por víctimas de abuso sexual del clero para descarrilar la investigación del Vaticano.

Este episodio, y una revisión de quiénes son algunos de los once líderes del Sodalicio expulsados ​​por el papa Francisco, ayudan a comprender mejor el abuso y la violencia en las organizaciones religiosas.

Algunos de los líderes expulsados ​​culpan a su juventud, su inexperiencia, su sed de brindar algún tipo de servicio a su Iglesia, fuertemente cargada con los humos tóxicos de la confrontación política.

Es imposible repasar aquí los detalles de las teologías políticas originales y actuales del Sodalicio . Baste decir en este punto que abrazaron la idea de que al perseguir a sus enemigos no había límite al uso de la violencia y que sus propios miembros tenían que convertirse en la figura mítica de la que hablan: la persona que puede ser mitad monje, mitad soldado.

En Perú, desde la década de 1960 hasta la de 1990, la violencia política sacudió al país hasta sus cimientos. Si alguna vez tienen la oportunidad de ver The Dancer Upstairs, la obra maestra olvidada de John Malkovich como director, háganlo.

Malkovich ofrece una descripción sobria de la violencia política durante el último año de actividades terroristas de un personaje basado en Abimael Guzmán, el líder de Sendero Luminoso, una de las organizaciones guerrilleras más violentas de América Latina.

Mitad monje, mitad soldado

Fue en ese contexto de extrema violencia política que el Sodalicio pasó de ser una organización principalmente religiosa a una entidad político-religiosa destinada a construir algo similar a la Falange española, en el lado político de los temas, y algo similar a lo que el Opus Dei español hizo con el Concilio Vaticano II. Una vez más, el ideal de ser mitad monje, mitad soldado.

La sed de violencia que moldea al Sodalicio no conoce límites, y con ella su desdén por cualquier consideración ética, como lo prueba el desarrollo más reciente de este caso.

Ayer, cerca del mediodía, trascendió la noticia de que el 25 de septiembre, el papa Francisco, al mismo tiempo que se conocía la decisión del papa de expulsar a diez dirigentes del Sodalicio antes de su viaje pastoral a Bélgica y Luxemburgo, firmó un documento más reservado.

El documento, enviado a su representante en Lima, el arzobispo italiano Paolo Rocco Gualtieri, con la instrucción de entregarlo a otros dos dirigentes de esa organización que vienen desestimando cualquier denuncia de abusos en el Sodalicio, al tiempo que atacan a los periodistas, a las propias víctimas e incluso a los sacerdotes y obispos dispuestos al menos a admitir que algo malo sucedió en esa organización.

El nuncio Gualtieri tenía instrucciones de comunicarse con Giuliana Caccia Arana y Sebastián Blanco Eguiluz para entregarles un documento del papa Francisco.

El mensaje es un decreto de excomunión que Caccia Arana y Blanco Eguiluz podrían haber evitado si se hubieran callado y aceptado que mintieron para intentar descarrilar la investigación en curso sobre el Sodalicio.

Caccia Arana y Blanco Eguiluz se hicieron pasar por víctimas en el Sodalicio como artilugio para desacreditar casi tres décadas de acusaciones y batallas en tribunales civiles y religiosos contra esa “orden” religiosa católica.

Caccia Arana es una invitada frecuente en el ecosistema mediático de extrema derecha peruano. Es una de las más vocales defensoras del Sodalicio. Sería perfecta para interpretar la versión peruana de la reciente tendencia Trad-Wives en Estados Unidos.

Tiene un blog en español en EWTN donde recicla los cánones de la extrema derecha política en Perú y América Latina, con frecuentes ataques a la Agenda 2030 de Desarrollo de las Naciones Unidas (ver este video), en la línea de lo que el presidente de Argentina, Javier Milei, fue a gritar a la Asamblea General del organismo multinacional.

A pesar del carácter reservado de la comunicación enviada a través de Gualtieri y las potenciales consecuencias de sus acciones, Caccia Arana y Blanco Eguiluz hicieron pública la excomunión emitida por el papa Francisco en un video (disponible aquí) donde, una vez más, se presentan como víctimas de alguna conspiración al interior de la Iglesia Católica.

El documento, que fue publicado el domingo a mediodía en lo que antes era Twitter por José Enrique Escardó Steck, un sobreviviente de abusos en esa organización, la primera persona que hizo pública una denuncia sobre lo que estaba sucediendo en el Sodalicio en el año 2000.

Escardó Steck es el blanco frecuente de los ataques de los líderes ahora expulsados ​​del Sodalicio y sus aliados en los medios de ultraderecha peruanos, estadounidenses, mexicanos y españoles. La extrema derecha católica lo critica por haber sacado a la luz lo que estaba sucediendo en la orden a la que se unió en algún momento de su vida.

Como otras víctimas de abusos sexuales del clero, critica con frecuencia a los líderes de la Iglesia Católica en Perú, América Latina y Roma.

Sin embargo, hoy encontró un aliado en el papa Francisco, quien destapa en su decreto el juego de las facciones más radicales del Sodalicio y otras órdenes religiosas que no están dispuestas a aceptar que ocurran abusos.

La clave

La clave para entender la reacción de Francisco sobre este tema está en el tercer párrafo del decreto, el papa afirma que “de manera taimada” tanto Caccia Arana como Blanco Eguiluz intentaron hacerse pasar por víctimas de abusos en el Sodalicio, para demostrar que nunca hubo abusos en esa orden y que la comisión es un complot para atacar a su movimiento.

Ambos presentaron una denuncia ante la Fiscalía de la Nación buscando desacreditar la investigación interna de la Iglesia que lleva adelante desde hace un año aproximadamente Charles J. Scicluna, Jordi Bertomeu y el nuncio apostólico en Perú, Gualtieri. El papa Francisco califica la denuncia ante la autoridad nacional peruana de “injusta y temeraria” y subraya que lo incluye a él.

Lo que es aún peor. Caccia Arana y Blanco Eguiluz intentaron engañar a Scicluna, Bertomeu y Gualtieri haciéndose pasar por víctimas de Escardó Steck y Martin Scheuch, quienes son víctimas de abusos en el Sodalicio y están activos en las redes sociales y en los medios de comunicación en general contando sus propias historias.

El papa Francisco fija un plazo fatal que vencerá al mediodía de hoy para retractarse de la denuncia en la Fiscalía de la Nación; El papa Francisco llama a Caccia Arana y Blanco Eguiluz a dejar de cuestionar la naturaleza de la comisión creada para investigar los abusos en el Sodalicio.

Deben ofrecer disculpas a los miembros de la comisión encabezada por el arzobispo Scicluna. Si desestiman las condiciones, incurrirán, automáticamente, en excomunión. Se excomulgarán a sí mismos.

En ese escenario, no podrán acceder a ningún sacramento. Tendrán que pagar cada uno de ellos una multa de 27 mil dólares a la Cáritas Peruana. Además, no podrán llamarse católicos romanos en actividades públicas ni podrán funcionar como representantes de la Iglesia Católica.

Tanto Caccia Arana como Blanco Eguiluz se burlaron del decreto del papa con el video antes citado y otras publicaciones en las redes sociales, por lo que es claro que intentarán presentarse como mártires de un papa tiránico.

Han estado retratando al papa como tal cuando es evidente que Roma no es precisamente diligente al tratar las acusaciones de abuso sexual del clero. Todo lo contrario.

Scicluna se hizo famoso por retrasar la justicia y aprobar relatos absurdos de las razones detrás de los abusos sexuales del clero en la Legión de Cristo en México o en la Pía Unión Sacerdotal en Santiago de Chile, por nombrar dos de los fracasos más notorios del arzobispo de Malta.

La actitud de Caccia Arana y Blanco Eguiluz sobre el tema es un buen ejemplo de cómo, además de los muchos obstáculos que las víctimas deben enfrentar para obtener una medida de justicia en los tribunales civiles o canónicos, también está el problema de cómo hay elementos en la Iglesia Católica tan ciegos como para admitir la posibilidad misma de que ocurran abusos que afirmarán que el propio papa está creando una comisión para destruir por alguna razón desconocida una orden con un largo historial de abusos, sexuales y de otro tipo.

Es difícil pronosticar el resultado del conflicto. En estos días es imposible asumir que los obispos de la Iglesia Católica apoyarán al papa Francisco, mientras que es posible asumir que Caccia Arana y Blanco Eguiluz encontrarán apoyo en los “influencers” de derecha más radicales en los mundos de habla hispana, inglesa y portuguesa.

En la arquidiócesis de Denver, donde al menos tres de los once líderes expulsados ​​tienen algún tipo de residencia, el arzobispo Samuel J. Aquila no se mostró muy entusiasmado a la hora de expresar su apoyo al papa.

Emitió un comunicado que aparece a continuación como imagen. Allí Aquila se pone del lado de Daniel Alfonso Cardó Soria, elogiándolo, enfatizando que lleva 17 años en Colorado, afirmando que no ha enfrentado ninguna acción disciplinaria durante ese período.

Cardó Soria todavía aparece como párroco de la parroquia del Santo Nombre en el sitio web de la parroquia (disponible aquí). Allí mismo, se puede encontrar un enlace al Movimiento de Vida Cristiana, una de las muchas etiquetas que utiliza el Sodalicio.

Al hablar de Alejandro Bermúdez Rossel y del exsuperior general del Sodalicio, Eduardo Antonio Regal Villa, Aquila dice que “han servido fielmente y con distinción en la archidiócesis de Denver y los hallazgos en su contra son profundamente decepcionantes, por decir lo menos”.

Decepcionante, pero sin palabras de advertencia ni ninguna otra medida. No está claro si el arzobispo Aquila estaba hablando de Bermúdez Rossel como exempleado de EWTN o si, además de los títulos que solía tener en ese medio, tenía otras funciones a nivel diocesano en Denver.

En cualquier caso, incluso si los once hombres expulsados ​​eran todos miembros del Sodalicio, no eran el miembro promedio de una organización católica. Estaban a cargo del Sodalicio, una organización con una larga tradición de usar la violencia para aplastar cualquier oposición.

En ese sentido, no está claro si se unirán a Caccia Arana y Blanco Eguiluz en su búsqueda de una espada en la que caer o si finalmente reconocerán lo que su orden reconoció, como por ejemplo, en 2017, cuando el entonces superior general Alessandro Moroni Llabré, que sigue siendo miembro del Sodalicio, ofreció 2.8 millones de dólares de Estados Unidos como compensación a un grupo de 66 sobrevivientes, como lo demuestra la imagen a continuación.

Un problema clave con esa Comisión es que intentó retratar el abuso en el Sodalicio como el subproducto de un cerebro criminal capaz de hacer cualquier maldad que hiciera por su cuenta.

En todos esos y muchos otros casos, cuando la evidencia es abrumadora, los obispos y/o superiores, reclaman al depredador solitario como una “carta de libertad” para evitar investigaciones más profundas que podrían revelar el alcance real del abuso en las organizaciones religiosas.

Richard Sipe, una autoridad en el tema de abuso sexual por parte del clero, acuñó el concepto de “vínculo escarlata” para explicar de manera significativa cómo se producen los abusos en una diócesis o una orden.

Obispos desde México, con Marcial Maciel, hasta Argentina, con Carlos Miguel Buela o el Instituto Próvolo, o Chile con Fernando Karadima o Renato Poblete, han intentado en repetidas ocasiones convencer a sus fieles afligidos de que si se producen abusos es porque hay depredadores que actúan por su cuenta sin el conocimiento de los obispos u otros superiores en las diócesis u órdenes.

Una de las constantes que emerge en la serie en curso de Los Ángeles Press es que el depredador solitario es una ficción, una mentira conveniente que los obispos se dicen a sí mismos, a los sacerdotes, a los fieles y a todo aquel que esté dispuesto a prestar atención para tratar de descargar su propia falta de respeto por las víctimas y sus actitudes despectivas hacia el posible desarrollo de políticas reales para prevenir los abusos.

El Sodalicio no es la excepción. Además de la red dentro de la orden, desarrollaron redes adicionales en las diócesis donde operan, primero en Lima y Piura en Perú y luego en Colombia, Chile, Brasil, Ecuador y Estados Unidos.

Pero incluso cuando Moroni Llabré probó suerte en ese enfoque, había suficiente evidencia de que los abusos eran reales, que habían sucedido como parte de la evolución de la organización liderada por Luis Fernando Figari y Germán Doig.

A pesar de esa cifra, todavía hay quienes, como Caccia Arana y Blanco Eguiluz, afirman que no pasó nada.

Hay otros que aceptaron que realmente pasó algo y decidieron abandonar la orden. Ese fue el caso de uno de los dos obispos que el Sodalicio pudo conseguir en Perú, el obispo emérito de Ayaviri, Kay Martin Schmalhausen Panizo.

En 2018, en el apogeo de una de las crisis de la orden, Schmalhausen dejó la orden. Tres años después, en 2021, decidió renunciar a su diócesis. Antes de hacerlo, en 2019 ofreció una entrevista a Crux, un medio católico de habla inglesa, donde previó la situación actual en su antigua orden, donde expulsar a los clérigos de sus órdenes supone una falta de rendición de cuentas para la orden, para el clérigo depredador, para la Iglesia en general e incluso para las autoridades civiles.

Reparar el daño

Incluso el requisito más básico de la confesión sacramental para lograr el perdón, la reparación de los daños, no se cumple cuando la Iglesia Católica asume que la expulsión de la orden o de la diócesis es suficiente.

Abre la puerta a que ocurra la situación en Denver, donde Daniel Cardó es culpable después de una investigación, pero puede mantener su trabajo como párroco de la parroquia del Santo Nombre, en el área metropolitana de Denver, sin que se insinúe ninguna consecuencia para ese sacerdote.

La comisión creada por Moroni Llabré rechazó muchas denuncias. El texto de Martin Scheuch sobre cómo, en 2016-7, la comisión abordó su informe es clave para comprender por qué lo hicieron.

Martin Scheuch es hermano de uno de los líderes que el papa Francisco expulsó de esa organización. Erwin, un sacerdote, era un operativo clave en el área de comunicaciones del Sodalicio cuando Eduardo Antonio Regal Villa reemplazó a Luis Fernando Figari como superior general.

Antes de este párrafo hay una foto de Erwin Scheuch de sus días como responsable de comunicaciones del Sodalicio en Lima, fechada en la cuenta de Facebook de esa organización en 2012. A continuación, hay una foto suya más reciente (2022) de su cuenta personal de Facebook.

Su jefe era Regal Villa. En la foto que sigue a este párrafo, el entonces superior general del Sodalicio saluda al ahora arzobispo emérito de Filadelfia, Charles J. Chaput.

La escena ocurrió en Lima, en 2012, cuando Chaput fue a Lima para participar en la IV Asamblea General de esa organización.

Chaput abrió la puerta del Sodalicio en Denver, donde fue arzobispo desde 1997 hasta 2011, cuando el papa Benedicto XVI lo envió a Filadelfia. Antes era casi seguro que el arzobispo de Filadelfia se convertiría, en algún momento, en cardenal. Eso nunca le pasó a Chaput, quien es uno de los críticos más feroces de Francisco en la Conferencia de Obispos de los Estados Unidos.

Además de traer el Sodalicio a Denver, Chaput tomó bajo su protección a Jorge Humberto Rodríguez-Novelo, un clérigo mexicano, exmiembro de la Legión de Cristo y actualmente obispo auxiliar de Denver. Rodríguez-Novelo, antes de convertirse en obispo auxiliar de Denver, pasó más de 20 años en la Legión de Cristo.

Mientras vivía en Roma, dejó la orden de Maciel en 2004. Pasó cuatro años como sacerdote de la diócesis de Roma, y ​​en 2008 Chaput lo llevó a Denver. Ya como arzobispo, Aquila maniobró para convertirlo en su auxiliar de regreso en 2016.

Otros exlíderes expulsados

Volviendo a los exlíderes del Sodalicio, vale la pena prestar atención a Humberto Carlos del Castillo Drago. No es sacerdote, pero ha desempeñado un papel clave como psicólogo interno para el Sodalicio y para otras órdenes en Perú. En la siguiente foto aparece con los miembros de la Orden de San Agustín, una de las órdenes más antiguas de la Iglesia Católica, con quienes estuvo impartiendo una capacitación.

Sin embargo, si se observa cómo se promociona a través de su cuenta de Facebook es posible encontrar el tipo de trabajo más específico que realiza para el Sodalicio y otras órdenes de la Iglesia Católica en Perú.

En la primera de las dos tarjetas extraídas de su cuenta de Facebook aparece con otros dos miembros expulsados ​​por el papa Francisco de esa orden, el varón no ordenado Óscar Tokomura Tokomura y el sacerdote Rafael Ismodes Cascón.

La actividad ocurrió los días 8 y 9 de este mes. Ismodes—que aparece en la foto con un grupo numeroso en Denver, con el arzobispo Aquila—hablaba de acompañamiento espiritual; Tokomura habló de discernimiento, mientras que Del Castillo Drago lo hizo de “abuso de poder y heridas afectivo espirituales”.

Llama la atención cómo enfatiza su relación con EWTN, el holding mediático de extrema derecha que compró la CNA y ACI Prensa al Sodalicio hace unos años.

Recientemente publicó una declaración en su perfil de Facebook. Allí, aunque acepta que algo malo estaba sucediendo en el Sodalicio, y afirma que asume la responsabilidad de sus actos, no está claro si se da cuenta o no del tipo de daño que infligió a sus víctimas.

En el primer párrafo de la segunda página de su declaración, disponible como imagen a continuación, afirma que las personas que lo acusan mezclan hechos y mentiras. Es inevitable preguntarse qué está enseñando a otras órdenes católicas en Perú cuando tratan con las víctimas de abuso sexual del clero.

Hay muchos futuros posibles para esta situación. Lo que más molesta es la falta de voluntad de las élites políticas para abordar el tema del abuso sexual del clero.

Incluso si Francisco y Scicluna estuvieran completamente comprometidos a abordar este tema, en algún momento las autoridades civiles deben enfrentar su propia parte de responsabilidad. Francisco sólo puede enviar a la cárcel o multar a personas que tengan pasaporte de la Ciudad del Vaticano.

El papa Francisco y el arzobispo Castillo abordan la crisis

Durante su homilía en la Catedral de Lima, el arzobispo Carlos Castillo Mattasoglio utilizó la lectura del Antiguo Testamento para enfatizar su crítica del Sodalicio y sus actitudes hacia el resto de la Iglesia Católica.

El arzobispo Castillo enfatizó en su homilía cómo algunos católicos quieren creer que son “exclusivos y puros, mientras que descartan a otros como impuros, como católicos o cristianos de segunda fila”, lo que es uno de los marcadores de organizaciones sectarias como el Sodalicio, la Legión de Cristo o el Opus Dei.

Continuó: “Eso es una mentira, una mentira que lleva a la Iglesia al desastre, ya que debido a eso surgen grupos de privilegiados; personas que creen poseer la fe como un bien privado mientras juzgan a los que enfrentan situaciones más duras y complejas”.

Castillo convocó a la congregación que lo acompañaba a misa para apoyar al papa Francisco y criticar a Caccia Arana, quien justifica su actitud al simular ser víctima de abuso en el Sodalicio, porque en algún momento de su vida asistió a cursos de periodismo y EWTN le da un espacio, lo que la legitima a los ojos de un sector de la Iglesia Católica y la sociedad en Perú.

Castillo dijo al respecto: “necesitamos entrar en un proceso profundo de renovación”.

La homilía de monseñor Castillo está en el recuadro que sigue a este párrafo.

Y, como dijo el arzobispo, el papa Francisco habló en Europa.

El viernes, como parte de la agenda privada de su viaje a Bélgica, tuvo un encuentro con sobrevivientes de abusos sexuales del clero.

El domingo, durante la misa final de su viaje apostólico, habló de su encuentro y llamó explícitamente a sacar a la luz los abusos:

«Pensemos a lo que ocurre cuando los pequeños son escandalizados, golpeados, abusados por aquellos que debieran cuidarlos; a las heridas de dolor e impotencia en primer lugar de las víctimas, pero también de sus familiares y de la comunidad.

«Con la mente y con el corazón, vuelvo a las historias de algunos de estos “pequeños” que he encontrado antier. Los he escuchado, he escuchado su sufrimiento por haber sido abusados y lo repito aquí: en la Iglesia hay lugar para todos, todos, todos, pero todos seremos juzgados y no hay lugar para el abuso, no hay lugar para el encubrimiento del abuso. Se lo pido a todos: no encubran los abusos.

«Se lo pido a los obispos: no encubran los abusos. Condenen a los abusadores y ayúdenles a curarse de esta enfermedad del abuso. El mal no se debe esconder, el mal debe ser sacado a la luz, que se dé a conocer, como lo han denunciado algunos abusados valientemente. Que se dé a conocer. Y que sea juzgado el abusador, sea laica, laico, sacerdote u obispo. Que sea juzgado.».

El mensaje del papa sobre los abusos está disponible aquí.